“我们的大脑每秒钟要处理四千亿位信息，但是我们只能意识到其中两千位，所以我们会选择性的看东西，以此来体会这个世界的人事物。至于如何选择，这受到个人约定俗成的观念、价值观、信念、标准的影响。如果我们不断重复做某件事，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的关系，比方说，如果你每天都在生气，感到挫折，每天都十分悲惨痛苦，那么你就是每天都在为那张神经网络连接或整合，那就变成了你的一个情绪模式。当我们在身体层面或者大脑层面产生某种情绪感受时，我们的下丘脑会马上组装一种化学物质，叫做“胜肽”，随着血液跑到我们的每一个细胞······被细胞周边的上千个感受器接受。久而久之，感受器对胜肽就有了某种特定的胃口，会产生饥饿感，如果你很久不生气的话，你的细胞会让你有生理需求要你发脾气。”

这是松松的三姨推荐书目的其中一本，《遇见未知的自己》，作者张德芬，曾经台湾知名女主播，美国加州大学MBA，2002年，她受到启发与指引，辞去高薪工作，研究各种心灵成长过程与治疗方法。我也是在十分消沉的时候一时兴起，说和松松各买一本她的作品，我选择了这本可能会从中找到人生答案的书。看完书后，果然受益匪浅，我心态和平了很多。

看一眼我前面的日志，发现自己低落的周期缩短了，这也难怪，我已经产生了“低落胜肽”了，时不时就不想和任何人说话，对松松发脾气，陷入恐慌失意之中。我现在要做的应该是把自己的低落周期拉长，最终拉到无限远，降低失落的频率。对人、对事物也一样，有时候，我已经对一些人、一些事产生了胜肽，总认为是ta们的错，而实际上是心理和生理因素在操纵我的不和平。

永远记得雷老师说的，“水静流深”。

刚刚在当当上定了一本经典著作《数学是什么》，连我自己也不敢相信，我会开始重新自学概率论与数理统计。其实我喜欢完整地做一件事，周期很长，所以很极端，如果不坚持，就报废了，如果坚持，就成功了。也很喜欢今天新东方的语法老师的话，在他把圆周率的前一百位全部写在黑板上以后，说：“人和人有什么区别呢？除了天才这样极少数人能够过目不忘之外，我们的区别在于知识重复的遍数。”

一想到这些不同的人，不同的书传达的一种良性的波，我也就产生了一种良好的胜肽，认为这些源源不断的鼓励都是朝向我的。所以，想到一年前看的佛教思想，一切法由心想生，并不无科学依据。

所以，安静地坚持。

朋友介绍了这本毛姆的书，当时促使我读它，是因为张爱玲的评价：“毛姆是最会讲故事的作家。”另外，关于艺术和生活的平衡问题也是我永远在寻找的答案，所以我像得了强迫症一样逼自己在昨天拜读完毕。

斯特里克兰德，一位成功的证券经纪人突然之间抛弃了在伦敦美满的家庭，去法国追求绘画创作的理想，由一个体面却拘谨的小市民变成了粗犷、毫无人性、穷困潦倒又倔强过活的天才艺术家，最后在塔希提岛寂寥地死去。

毛姆一边进行故事的描写，一边进行人物评价是欧美文学的一种传统写法。这样的写法颇能表现作者的敏锐洞察力，因为文学的思想内涵，不是仅仅通过主人公的表演或者说旁白的叙述能够完整呈现的。

然而我认为毛姆在本文里使用的方式有些过了。他进一步将自己放置在小说中，作为一个曾经接触过斯特里克兰德的作家出现，并多次谈到自己该怎样讲述斯特里克兰德的故事更能体现他的个性，并用了这样的句子：“我本来可以这样写······也可以这样写······还可以写······” 他这样做当然无可厚非，但我认为这种手法让读者总是置身其外的，虽然很客观很辨证，但是少了激情，只是远远地看着这个性格古怪的天才艺术家，却无法融入他那种激烈的生活，在一定程度上，这对小说主旨有了削减。

也许这也跟“毛姆会讲故事”的特点有关。小说里充满了很多故事，尤其是后半部分当作者来到塔西提岛上，关于斯特里克兰德的一切都是零零碎碎从他人口中听来的。每一个故事都是动人的，甚至一些场景，在我的脑中已经有了固定的图像，可见他深厚的描写功底，已经如同文字电影一般呈现出来。

我想重点说的是毛姆令我不得不佩服的精辟的字句。文字的灵气不在于华丽的词藻，而在于平实的铺写底下蕴含着怎样的思维方式以及有多大的挖掘空间。文章处处会突然惊现一句令我深感赞同的观点。对于一个耐心的读者而言，这种共鸣无疑是最美好的赠予。毛姆的立场很坚定，尽管斯特里克兰德的种种怪异的个性令人生厌，但是毛姆最终所要歌颂的仍然是他的天才。

（一）“他的瑕疵在世人眼中已经成为他必不可少的派生物。”（七）这一定是世间无数对夫妻的故事。这种生活模式给人以安详亲切之感。它使人想到一条平静的小河，蜿蜒流过绿茸茸的牧场，与郁郁的树荫交相掩映，直到最后泻入烟波浩渺的大海中。但大海总是那么平静，总是沉默无言，声色不动，你会突然感动一种莫名的不安。（八）那时候我还不懂女人的一种无法摆脱的恶习——热衷于同任何一个愿意倾听的人讨论自己的私事。（十二）“我告诉你我必须画画儿，我由不了我自己。一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”（十四）事事要邀获别人的批准，或许是文明人类最根深蒂固的一种天性。（十五）“如果他为了一个女人离开你，你是可以宽恕他的；如果他为了一个理想离开你，你就不能了，对不对？你认为你是前者的对手，可是同后者较量起来，就无能为力了，是不是这样？”（四十一）男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方遨游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。（五十）在我看来，一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一声的事业前途，这才需要很强的个性呢。

诸如此类的句子还有很多，态度很坚定，你甚至有愿望冲上前去和他讨论一番。这都反映出毛姆深刻的内涵。就这样浅尝辄止，依然还有一些眷恋和意犹未尽。不过我或许要过一段时间来读了，希望那时有更多不同的想法和发现。

      又一次温习了我的《小王子》，喜欢重复看书，重复看电影，重复写一些我在乎又常常灵感喷发的固定话题。

      这一次，我不是小王子，关心着遥远的看不见的另一个星球上，与他有唯一驯养关系的玫瑰花，好像抬头仰望整个星空，都是它绽放的色彩。

      这一次，我想做那朵小玫瑰，因为小王子理解了她的骄傲并不是骄傲，理解了她的爱不是她的苛刻的话语和可笑的伎俩，而是她的芬芳香气，她娇媚地为小王子洋溢的光芒，还有小王子离开她时，她的故作坚强。小玫瑰很幸福，因为小王子离开以后，却一心一意惦念着她，在另一个星球，一大片的玫瑰都只是普通的玫瑰而已，因为没有一个属于它们的小王子。

      这一次，我懂得，不要做那只小羊，没有戴好口罩，随时会吃小王子的玫瑰花的小羊。不要做它。小王子和他的玫瑰花，让他们永远彼此属于，在那一个小小星球上。

“你说你爱你的妻子，可是，如果你不是把她当做一个独一无二的生命来爱，那么你的爱还是比较有限。你爱她的美丽、温柔、贤惠、聪明，当然都对，但这些品质在别的女人身上也能找到。唯独她的生命，作为一个生命体的她，却是在普天下的女人身上也无法重组或再生的，一旦失去，便是不可挽回地失去了。”

我并不知道该怎么下笔。

今天，我第一次读到了她。我生来热爱的第二个才女。我终于明白这段日子沉沉浮浮的原因了，我的虚荣总算荡然无存，我怀疑自己是否像以前一样真实，我找回了自己。多么渴望自己也赤脚白袍放逐在撒哈拉沙漠的热风里，让亲人和爱人给于的爱浸透自己的身体，对于一个女人来说，这足够了。《橄榄树》的绿色永远属于她，西班牙南部的橄榄树，她的爱情和心愿。《追梦人》，原来我几岁时就会的一首歌是罗大佑献给她的赞颂。突然我幻想着我也生在建国前的年代，爱玲和她，够我读了。乱世英雄，我坚信，或者我们不说那么恢宏的东西。不平凡的人生就是最动人的故事，这是我之所以迷上这两个奇女子的原因。

爱玲在恨中长大，母亲抛弃她，父亲险些逼死她，胡兰成给了她强烈的爱之后毫不留情地负了她，她的一生就是一个苍凉的手势，因此她尖酸刻薄，她算计，她孤傲地看着一切。

而三毛，她沐浴着爱，父亲、母亲、荷西就是她的生命，她爱他们胜过爱自己。在烈日下的撒哈拉沙漠，她成为了最幸福的新娘。“年龄，经济，国籍甚至于学识都不是择偶的条件，固然对一般人来说这些条件当然都是重要的，但是我认为最重要的，还是彼此的品格和心灵，这才是我们所要讲求的所谓‘门当户对’的东西。”荷西，那个高中年级就恋着三毛姐姐的西班牙小男孩，在六年后兑现了他的诺言。他们的生活不富裕，然而六年的婚姻如同蜜铸。倘若失去对方是什么滋味？他们都不敢提到这个字眼，挑起内心的绞痛，和眼中的盈盈泪水。这样的预知一开始就带有凄凉的色彩，没想到先走的是荷西，那个牵不到三毛的手就无法入睡的荷西，那个总是从身后围绕着三毛的荷西，那个得知三毛病了时不时偷偷吞泪的荷西，那个克服着文化差异用生硬的江浙话喊着三毛的父亲“爹爹”的荷西，那个三毛眼里像“海神”一样带给她一切的荷西。他走了。“云在青山月在天”，三毛的心，还能驻扎在哪里？西班牙，只是因为想要独立于父母而做出的选择，而撒哈拉，是她爱情的流浪，是她的家庭。没有了爱情，要怎样流浪？

反复听着《追梦人》和《橄榄树》，我只读了《梦里花落知多少》。三毛，我也开始了关于你的旅行。

PS：我无法容忍这种矛盾。每当我读书清干净自己的心，就有一种强大的矛盾，矛盾两方都想要跳进我被挖空的心中，最终的结果是它们各占据了一格继续争斗，让我内心翻江倒海。我悲苦于我不能做出一个选择，也就只能活在它们永恒的争斗中。然而，不论是爱玲，还是三毛，我急功近利想习得的，还是她们那种独有的气质，不论是冷眼看世的孤清，还是放纵的异国风情，都是那么不随波逐流，那么独树一帜。然而我明白，这不是急功近利就能习得的，也不是平平的人生就能给于的，这些经历，这些牺牲，恐怕才是女人真正永恒的美丽与魅力。